时间:2020-9-19来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次
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方言土语是地方文化的组成部分。关于泊头的方言土语,《泊头市志》、《泊头文化志》中已有记载。但那是就整个泊头地域而言。这儿所说的是市区也即老泊镇城区语言的几个特殊点。

一、声母的发音:

z、zh不分:如把同志念成“同自”。指甲说成“兹甲”。

s、sh不分:如“什么事”,说成“什么四”;电视台说成“电四台”。把高山念成“高三”;“生”字念成“僧”。

二、韵母的发音:

ao、ue不分:如把学生念成“小生”(小,发音为阳平)。“生”字念成“僧”。

上述的例子,一般人可以听懂,也能写得出。

三、有些词汇,写起来都有困难,找不到可以达意的字,甚至连谐音都找不到。例如:

说某件事本来就是怎样:则说“做恩子”就怎样,恩字在此处读作上声(普通话第三声)。形容某个人、某方面的事,在程度上更加进了一步,则说:看看,“打总子”越来越……了。这种词语若写在字面上,外地人是无论如何也看不懂的。

把膝盖叫“胳勒拜”,把额头叫“夜勒盖”。假如去了一个离泊头很远的地方,一听这种说法,此人无疑是泊头人,起码离泊头城区不远。这就是所谓“乡音”吧。

更有遍查字典也不知怎么写的字如:把“叭”说成“bia”,“bia!摔了一跤”;把“啪“说成“pia”,“pia!打死一只苍蝇。”。

前几年,泊头吧上有人征集泊头方言,我就把“胳勒拜”、“腋勒盖”“bia”“pia”提供在了网上。

幼时,大人们吓唬小孩,就说外面有个“妈猴子”,要不就说有个“老羔羔”(羔在此处读作阳平即普通话第二声),这两种东西究竟为何物,恐怕成年人也说不清。细细琢磨,“妈猴子”应当说的是“马猴”,查资料得知:大马猴(读作:妈猴)的原形是“山题”(慧,读音肖)。山题有浓密的橄榄色长毛,马脸凸鼻,血盆大口,猕牙越大表明地位越高。头大而长,鼻骨两侧各有1块骨质突起,其上有纵向排列的脊状突起,其间为沟,外被绿色皮肤,脊间鲜红色。其红色部分伸延到鼻骨和吻部周围,吻部胡须白色。这种色彩鲜艳的特殊图案形似鬼怪,因而人称山题。雄性山蟹脾气暴烈,性情多变,气力极大,有极大的攻击性和危险性!

被划分到妖魔归属之中。山尴又叫鬼沸沸,是世界一类保护动物,主要产于非洲中西部,现在泰国、越南南亚地区均有分布。

从前长辈拿马猴来吓唬小孩:再不听话让大马猴把你拎走了,你可就……”

(后面的话当然是怎么让孩子害怕怎么说)。现在我们搞不通的是:为什么拿外国的东西来吓唬小孩?大人们是怎么知道这种动物的?是不是过去中国也有这种动物?

“羔羔”为何物?应当是一种很凶猛的妖魔鬼怪,不然大人们不会以此吓唬小孩。“羔羔”有可能是“搞搞”的谐音。搞什么?无外乎要把什么人或事搞坏。

用专搞坏事的妖魔鬼怪来吓唬小孩,可以说得通。再想想,“羔羔”或许是“狗狗”的谐音。用狗来吓唬小孩,再正常不过了。

泊头回族聚居区内有几个词应当算是特有的,同样找不到适当的字来表达。

例如有一组贬义词,是针对自己看不上眼的人而说的。把吃饭叫“床僧”,比如嫌某人吃得太多,便说:“怎么‘床僧’这么些个!”把喝水叫“灌僧”,把解大便叫“捆僧”。

四、语调:

泊镇老城区不大,不过三、四平方公里。但河西、河东,南头、北头,说话的语调就有些许区别。这种区别外地人可能听不出来,但老泊镇土生土长的人却听得很明白。一听说话,就能判断出是河东的,还是河西的;是南头的,还是北头的。其区别在于语调不同。

例如,南头回族聚居区的人,管“两毛钱”说成“亮毛钱”,管“洗脸盆”说成“锡脸盆”。且“脸”字读轻声。问某种商品的价钱:多少钱?“少”字读轻声,轻得以至于听不出这个字来。而钱字的发音介“钱”和“含”之间

北头人管这儿、那儿叫“这儿酿”“那儿酿”,“酿”字读轻声。把睡觉说成“碎觉”,把喝水说成“喝髓”。

当然,体现泊头特色的土语还有很多。暂记到此。

随着普通话的普及,泊头许多方言土语已经逐渐消失,特别是年轻人,许多土语已经不再使用,这是一种进步。但地方特色的语言更多的蕴含着当地的亲情、乡情、友情,不容易消失,也不应当消失。本人并非语音专家,更非语言学家。

这里只是记述了泊头市区的人们,在语言方面的一些支离破碎的事情。

笔者选择了一些较为典型的词语,编篆一小段泊镇方言,算是一点诠释,也是对方言文化的保存。只言片语,挂一漏万。

夜勒个(昨天)晚吧响(傍晚),吃完了哄横饭(晚饭),我去茅窖子(厕所)拉把杷(拉屎)。拉完了擦腚(屁股),擦完了往起一站,康仓(象声词)!脑袋瓜子撞到了樽条上,抬头一看,擦条折了,腋勒盖(前额)上起了一个包。低头洒嗒(看),一只老鼠跳溜从尿阳沟里窜出来,吓了我一跳。Pia!摔了一个跟头,胳勒拜(膝盖)磕到尿阳沟上。手一扶墙,bia!拍萨(死)一个蝇子。胳勒拜作恩子(原本)受过伤,打总子(增加了程度)更厉害了。哎呦,活疼萨(死)啦。

第儿(二)天早新(早晨),吃了饭,喝了一瓯子(小茶碗)嚓髓(茶水)。想把茅窖子拾援拾援。跑到河东土惨门寺(土产门市)那咳儿酿(那儿),花了亮(两)毛钱,买了一把钉子。又花了两块钱,买了一棵夹杠(粗木棒),跟那棵折了的擦条一边(般)憨(粗)。回来管邻世家(邻居)借了一个牢门凿子(小铁锤),一把老虎钳子,又找了一块铁丝,上茅窖子揍(作)活。忙活半天,算四(是)能制(整治)完了。快到点儿了,上肖校(学校)接肖僧(学生)齐(去)吧。

文章来源归阳光泊头

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